뛰어난 천체물리학자 칼 세이건과의 잊을 수 없는 인터뷰

무지와 지식 부족이 현재의 의사소통 수단을 장악하는 것처럼 보이는 이 시대에 유명한 천체물리학자를 기억할 때 우리가 처한 정신적 어둠에 약간의 빛을 비추는 것보다 더 적절한 것은 없습니다. 칼 세이건. 다음으로, 그의 유명한 다큐멘터리 개봉 직후 연구원의 인터뷰를 자세히 살펴보겠습니다. "코스모스", 30년 이상 전에.

과학의 힘

1980년 XNUMX월 말, 특별한 대담자는 조나단 코트 에서 Sagan 집을 방문했습니다. 잡지를 위해 그를 인터뷰하기 위해 돌을 압연. 이어진 점점 커지는 대화에서 Sagan은 우주와 우리 자신에 대한 우리의 이해, 현실의 본질과 인간 지식, 미지의 세계와 함께 사는 방법을 숙고하기 위해 과학과 시 사이의 연결점에 들어갔습니다. Sagan은 Cott에게 다음과 같이 말합니다.

“지금은 세계 역사에서 중요한 순간입니다 … 우리는 우주의 대표자입니다. 우리는 XNUMX억 년의 우주 진화를 고려할 때 수소 원자가 할 수 있는 일의 예입니다. 그리고 우리는 이러한 문제에 공감합니다. 우리는 모든 인간의 기원에서 시작하여 우리 공동체, 국가, 인간 종의 기원, 우리 조상이 누구인지, 그리고 생명의 기원에 대한 수수께끼로 시작합니다. 그리고 질문: 지구와 태양계는 어디에서 왔습니까? 은하계는 어디에서 왔습니까?

이러한 각 질문은 깊고 의미가 있습니다. 그들은 모든 인간 문화에서 민속, 신화, 미신 및 종교의 주제입니다. 그러나 처음으로 우리는 그들 중 많은 것에 대답하기 직전입니다. 나는 우리가 최종 답을 가지고 있다고 제안하려는 것이 아닙니다. 우리는 많은 주제에 대한 수수께끼와 혼란에 빠져 있으며 그것이 항상 우리의 운명이 될 것이라고 생각합니다. 우주는 항상 그것을 이해하는 우리의 능력보다 훨씬 더 풍요로울 것입니다.”

사실 우주의 작은 부분인 우리 자신을 이해하기 위해 계속 고군분투하고 있을 때 전체 우주를 이해하는 것은 너무 고상한 포부처럼 보입니다. 이 인터뷰 전 XNUMX년 여름, Sagan은 헤드라인을 장식했습니다. 골든 레코드 – 그러한 자기 이해에 대한 시적 시도, 인간성을 다시 자신에게 반영합니다.

이제 과학적 진보로 가능해진 자기 성찰의 또 다른 획기적인 승리인 NASA 우주 비행사가 찍은 상징적인 지구의 사진을 눈여겨보십시오. 아폴로 8 em 1968 – Sagan은 우주적 관점의 거대하고 역설적인 선물을 고려합니다.

“[지구]를 처음으로 우주에 떠 있는 작은 파란색 공으로 보았습니다. 다른 크기, 다른 색상 및 구성을 가진 다른 유사한 세계가 멀리 떨어져 있음을 깨달았습니다. 당신은 우리 행성이 수많은 무리 중 하나일 뿐이라는 것을 이해했습니다. 이 우주적 관점에는 겉보기에 모순되는 것처럼 보이지만 매우 강력한 두 가지 이점이 있다고 생각합니다. 바로 우리 행성이 다수의 하나라는 느낌과 우리 행성이 운명이 우리에게 달려 있는 장소라는 느낌입니다.”

이 인식에는 우리의 피조물의 한계를 겸손하고 불안하게 상기시키는 것이 있습니다. 우리는 상식적인 인식으로 세상을 탐색하지만 그 인식은 우리를 현실에 대해 수없이 눈멀게 했습니다. 우리는 감각적 직관을 우주의 사실과 혼동합니다. 수천 년 동안 우리는 지구의 모양, 움직임 및 위치에 대해 잘못된 믿음을 가지고 있었습니다. 지구가 우리 발 아래에서 평평하고 정적으로 느껴지고 우주 질서의 중심이기 때문입니다.

우리는 우리의 제한된 감각으로 만지고 느낄 수 있는 것의 한계를 넘어서는 과정과 현상을 가지고 있습니다. 인간의 일생 동안 볼 수 없을 만큼 방대한 시간 척도에서 펼쳐지는 진화부터 지각할 수 없는 아원자 규모에서 작동하는 양자 역학에 이르기까지 말입니다. 인간 관찰자는 거의 상상할 수 없습니다. Sagan이 우리에게 해독제를 제공하기 훨씬 전에 “상식의 함정” 당신의 시간을 초월한 불량 감지 키트 비판적 사고를 위해 그는 Cott에게 다음과 같이 말합니다.

“상식은 우리가 익숙한 우주, 수십 년의 시간 척도, XNUMX분의 XNUMX밀리미터에서 수천 킬로미터 사이의 공간, 그리고 빛의 속도보다 훨씬 느린 속도에 대해 잘 작동합니다. 인간 경험의 이러한 영역을 벗어나면 자연의 법칙이 계속해서 우리의 기대를 따를 것이라고 기대할 이유가 없습니다. 우리의 기대는 제한된 경험에 의존하기 때문입니다.

[...]

우리는 우리의 희망과 욕망을 우주에 강요하지 않도록 매우 조심해야 합니다. 오히려 과학적 전통과 가능한 한 열린 마음으로 우주가 우리에게 말하는 것을 보아야 합니다.”

세이건은 우리의 자기 중심적인 희망, 욕망, 환상, 즉 점성술에 의해 추진되는 특히 노골적인 현실 난독화를 지적합니다.

“[점성술은] 인종차별이나 성차별과 같습니다. XNUMX개의 작은 구획이 있고 누군가를 특정 그룹의 구성원으로 지정하자마자 누군가가 물병자리, 처녀자리 또는 전갈자리인 한 그들의 특성을 알 수 있습니다. 그를 개인적으로 알아가는 수고를 덜 수 있습니다.”

Sagan은 인간 지식 자체의 본질을 고려하는 것으로 끝납니다. 그는 자신의 과거를 바탕으로 자신의 미래를 예상했습니다.

“인간의 지식은 일련의 연속적인 근사치…

[...]

걱정해야 할 두 가지 극단이 있습니다. 하나는 모든 것이 알려져 있고 달리 할 일이 없는 극단입니다. 다른 하나는 모든 것이 너무 복잡해서 아무 것도 시작할 수 없는 곳입니다. 우리는 운 좋게도 자연의 법칙과 알아내야 할 것들이 있는 우주에 살고 있지만, 그것들이 엄청나게 어렵지는 않기 때문에 어느 정도 이해할 수 있습니다. 그러나 그들은 또한 우리가 그들 모두를 이해하지 못할 만큼 충분히 어렵습니다. 여전히 이루어져야 할 흥미진진한 발견들이 있습니다. 가능한 최고의 세상입니다.”

칼 세이건의 메시지가 오늘날 그 어느 때보다 생생하게 살아 있다는 것은 놀라운 일입니다. 인간으로서 그리고 우리가 상상할 수 있는 것보다 더 큰 우주의 일부로서 우리 자신에 대해 더 많이 이해하고 우리 주변의 세계에 의문을 제기하는 것은 우리 각자에게 달려 있습니다. 이것이 우리의 세계, 태양계, 우주뿐만 아니라 각 개인을 이해하고 우주 한가운데 있는 그 작은 파란색 점에서 함께 더 잘 살 수 있는 방법이 아닐지 누가 알겠습니까?